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        大年初二的習(xí)俗-滄州明潔藥用包裝

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        大年初二的習(xí)俗

        來(lái)源:滄州明潔藥用包裝有限公司 發(fā)布時(shí)間:2023/8/1 23:02:08
         初二,出嫁的女兒要回娘家,夫婿要同行,所以俗稱(chēng)“迎婿日”。回家時(shí)要攜帶禮物,名為“帶手”或“伴手”,而禮物_是雙數(shù),單數(shù)則不吉利。

        第1步迎婿日

              大年初二,出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天,回娘家的女兒_攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃午飯。

              不但如此,在過(guò)去,一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。大年初一為四時(shí)之始,人們以早為貴,早有所成,_占先。人們?cè)缙鸷螅瑛Q鞭炮,早開(kāi)福門(mén),早迎財(cái)喜神,早出門(mén)叩節(jié)拜年。過(guò)了“四始”日,人們_不再講究“早”字了,故有“大年初一起五更,大年初二日頭紅”的說(shuō)話(huà)。

              大年初二回娘家的習(xí)俗,提供了一個(gè)聚會(huì)的機(jī)會(huì),讓許久未見(jiàn)的姊妹們,得以敘敘舊、話(huà)話(huà)家常。

        第2步祭財(cái)神

              北方在正月初二祭財(cái)神,這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買(mǎi)來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱(chēng)"元寶湯"。祭祀的供品用魚(yú)和羊肉。老北京的大商號(hào),這天均大舉祭祀活動(dòng),祭品要用"五大供",即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚(yú)等,祈望今年要發(fā)大財(cái)。關(guān)于財(cái)神是誰(shuí)說(shuō)法不統(tǒng)一,主要有以下幾種:

        1、趙公明:因張?zhí)鞄熢涫匦?,故又名趙玄壇。此人來(lái)源于《封神演義》,姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗,字公明,道教中的玄武之神,俗稱(chēng)趙公元師。此說(shuō)來(lái)源于《三教搜神大全》,圣號(hào)全稱(chēng)為:"總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元師"。

        2、比干:殷紂王的叔父,因忠耿正直,被挖心。因其"無(wú)心",故不偏倚,后世人奉為財(cái)神,此事載于《史記•殷本記》。

        3、范蠡:春秋時(shí)期越王勾踐手下大臣,幫助越王打敗吳國(guó),后來(lái)經(jīng)商發(fā)了大財(cái),改名陶朱公。后人奉為財(cái)神。

        4、關(guān)羽:三國(guó)中的關(guān)羽是個(gè)"全能"人物,_重義氣,后人把"義"和"利"等同對(duì)待,奉為財(cái)神。一般商號(hào)供奉關(guān)羽者居多,認(rèn)為他對(duì)商號(hào)有保護(hù)作用。

              上述財(cái)神中,范蠡、比干等稱(chēng)為文財(cái)神,趙公天師、關(guān)羽為武財(cái)神。此外還有供奉太白星者,稱(chēng)為"財(cái)帛星君"。因?yàn)樘仔且嘟薪鹦?,附?huì)為財(cái)神。還有以齊天大圣、招財(cái)童子為財(cái)神者。民間所供大多以趙公明居多,其印刷的形象很威武,黑面濃髯,頂盔貫甲,手中執(zhí)鞭,周?chē)?huà)有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類(lèi)的圖案,加以襯托,突出富麗華貴的效果。

        有關(guān)財(cái)神的傳說(shuō)

              據(jù)說(shuō),財(cái)神爺是有錢(qián)人家供奉的,沒(méi)錢(qián)的人供奉是不會(huì)顯靈的。民間流傳有“財(cái)神菩薩休妻”的故事:從前,財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向,原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢?這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起。有個(gè)討飯化子窮得無(wú)路可走,討飯路過(guò)一座古廟。進(jìn)廟后,他什么菩薩都不拜,單摸到財(cái)神爺像前,倒頭便拜,口里禱求財(cái)神爺賜財(cái)。趙公元帥見(jiàn)是一個(gè)叫化子,心里想連香燭都舍不得點(diǎn),還來(lái)求財(cái)?天下有那么多窮叫化子,我能接濟(jì)得過(guò)來(lái)嗎?可乞丐心中想的正相反,他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的,富人不悉吃穿,求財(cái)何用?便不住地拜。這時(shí),財(cái)神娘娘動(dòng)了惻側(cè)隱之心,想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君,勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍??韶?cái)神爺不理睬,打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘,可財(cái)權(quán)在夫君手上,夫君不點(diǎn)頭,怎么好將錢(qián)賜給叫化子呢?娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán),扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物,一見(jiàn)是一副金耳環(huán),知道是財(cái)神所賜,急忙磕頭,連呼“叩謝財(cái)神菩薩”。財(cái)神爺睜眼一看,發(fā)覺(jué)娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子,氣得大發(fā)雷霆,將財(cái)神娘娘趕下了佛龕。自此以后,數(shù)_來(lái)_再也沒(méi)有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)摹?/p>

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